IM体育官方网站入口项羽自尽1300多年后被一女子道破他为什么不肯过江东！上，项羽更愿意回到过去，所以采取了分封制；刘邦虽然也分封了一些孩子，但整体上还是采用了秦始皇制度。

　　这种影响就是我前面提到的——中国人记住“胜利者和失败者”，学会“不惜一切代价”，认识到没有尊严的生活。

　　项羽是楚国将军的后裔，代表着贵族精神。真正的贵族精神不是炫耀财富和地位，而是珍视自己高贵的人格。

　　贵族精神不是一种功利的生活态度，而是一种对高尚人格的信仰（现在“贵族”一词已经退化为“财富”的意思，“贵族小区”并不是一个有伟大人格的人的小区，而是有钱人的住宅区。

　　本文中的贵族一词按其本义使用）。春秋战国时期，贵族精神依然保留。孔子赞扬“君子”，鄙视“小人”。

　　他认为人做事不是因为君子的好处。如果他们为了功利而这样做，他们只能成为伪君子。做君子是一种信仰。孔子所谓的“君子”，本义是指贵族，“小人”的本义是指下层百姓。

　　接着批评宋毅的策略，最后表示现在危在旦夕，宋毅不顾士兵，为了一己之私而牺牲自己，他不是国家的大臣。杀了宋义，率兵援赵。

　　单从策略上来说，宋轶的策略或许还不错。但在精神层面上，宋义的精神并非贵族精神，项羽的不满更多是针对宋义的“不体恤士兵，为己牺牲”，也就是说，宋义缺乏仁爱。

　　援赵之战中，联军与秦军两败俱伤时，其他联军都站在一旁，想坐享其成IM体育官网。项羽率领楚军奋勇参战，以一敌十击败了秦军。

　　我不知道这是否是军事上最好的策略，但从心理上来说，我知道这种贵族精神和勇敢具有极其积极的意义——它使楚人更加勇敢、自信、正直。让他们心理更健康。

　　鸿门宴上，项羽不甘心杀掉在他面前示弱的潜在竞争对手，放走了刘邦。在后人看来，这是项羽愚蠢的表现。

　　就像在西方法制社会，如果没有法律认可的证据，即使你知道一个人犯了罪，你也不能把他关进监狱。这是原则。

　　与刘邦争夺世界时，项羽同情人民的战争苦难，提出“天下的匈奴人和匈牙利人只是我的耳朵，我愿意挑战汉王，决一死战”。战斗。”。

　　一方面可能是因为他不够执着，另一方面是不是因为他不忍心继续为了“天下人民父子”而受苦。为了和刘邦竞争，他甘愿去死？

　　当然，更重要的原因可能是尊严。让项羽这样的英雄像刘邦一样狼狈而逃，是项羽做不到的事情，而且会伤害项羽的自尊。

　　是的，强者易折，骄傲者面临更多危险。一个人如果能够放弃自己的尊严，生存起来就会容易一些。但对于灵魂来说，有尊严的死亡或许比没有尊严的生命更有价值。

　　我想到了一句话叫“一家有千口棺材，其家甚盛”，意思是说，如果一个家庭中的每个人都非常勇敢，不怕死，这个家庭可能会经常因此而死亡。但这个家庭却欣欣向荣。

　　比如美国的肯尼迪家族喜欢冒险，因此他家族中因自然和社会危险而死亡的人比其他家族要多，但这个家族却是美国最富裕的家族之一。

　　如果一个家庭勇敢、善于战斗，死亡的风险就更高，但家庭也更有生命力。比如《杨家将军》中提到的杨家。

　　同样，如果我们整个中华民族多一些项羽，日本侵略时，也不会有那么多人想到巧妙的“曲线救国”而成为汉奸，他们一定有尊严“直线救国”，让更多的人杀上战场。

　　台儿庄血战，四川一个师被歼，师长战死。在“聪明”人眼里，他们和项羽一样愚蠢。其他部队为什么不先与日本人竞争，然后自己才能从中受益呢？

　　但是我们可以想一想，如果中国有更多聪明人怎么办？如果愚蠢的人多了怎么办？显然，愚蠢的人多了，抗日战争一定会胜利，

　　项羽的战争方式是传统的“Fairplay”，遵守传统的战争规则（当然也有犯规的，比如项羽还杀了已经投降的士兵，这是不公正的），而刘邦则是没有规则在战争中受到服从。在此类战争中，刘邦取得了胜利。

　　这让我想起了西方人第一次踏上美洲，与印第安人作战时发生的事情。在一次战斗中，一名白人措手不及，导致印第安人径直冲到了他的身边。

　　原来，在印度习俗中，用木棍轻轻敲击的意思是“我可以杀你，但我不会杀你”。一般来说，被敲的人就认输了。

　　这和中国武术高手比武中的“点到为止”是同一个意思。我不希望白人有这样的战争规则。白人看到印第安人这样做，举起枪朝印第安人的背部开枪，杀死了印第安人。项羽就像这个印第安人。

　　在一个更健康的社会中，战争是有规则的。现代西方人也有自己的战争规则，包括禁止使用生物武器和化学武器、禁止杀害平民、禁止对战俘施酷刑等等。

　　从这次事件到现在的“商战”，我们可以看到不正常的“商战”的整体后果。前一段时间，我们的商战是不规律的。

　　商人互相欺骗。从当地来看，这些商人通过拖延账目、不守信用，会获得一些额外的好处。然而，久而久之，这使得中国整个营商环境变得极其恶劣。

　　现在，很多商人遭遇“”，呼吁商界建立“游戏规则”，正是因为他们发现，没有规则的战争从长远来看确实是有害的。

　　因为刘邦成为了人们崇拜的对象，而中国人学会了没有规矩，开始允许自己道德败坏，让自己失去尊严，中国人初步学会了放弃尊严。

　　这其实是心理病理的一种表现。因为他们放弃了自己的尊严，所以他们有自我仇恨，他们把这种自我仇恨发泄到别人身上，所以他们侮辱别人。

　　在中国历史上，世界历史上没有人能比得上下属阿谀奉承上司的技巧，而下属的无耻程度也是难以想象的。

　　这不是我想回答的问题，但我可以说几点：第一，不要以成败论英雄。虽然他失败了，但他仍然是英雄。

　　其次，从项羽的角度来看，他虽然有优秀的精神，但也有他的缺点，比如缺乏管理经验，不太愿意听取别人的意见。

　　这些缺点导致了他的失败，但不足以掩盖他人性的光芒。三是当时以项羽为代表的君子精神已经衰落，无耻的纵横家已经超越了重耻的儒家。当然，刘邦击败项羽更容易。

　　可以说，刘邦更符合当时中国的“时代精神”。所以我们可以说，早在项羽去世之前，甚至在项羽出生之前，“项羽精神”就已经消亡了，这是时代精神。

　　然而，时代精神不一定是美好的，也不一定是健康的文化。在我看来，那种功利的时代精神是有害于人性的发展的。

　　秦始皇统一中国就是这种时代精神的产物。项羽的重新选举是旧文化的反映，而刘邦的胜利则是秦始皇所代表的功利主义精神的重生。

　　项羽死了，这无关紧要。但以项羽为代表的精神已经死了，我认为这是一种遗憾。这是中华民族血淋淋的灭亡过程的开始。